الاثنين 20 - 26 ربيع الثاني 1439

الاثنين 20 - 26 ربيع الثاني 1439هـ /الموافق لـ 08 - 14 جانفي 2018 العدد 892




القائمة الرئيسية
الصفحة الأولى
عـلى بصــيـرة
كلمة حق
مع رئيس التحرير
سانحـة
وراء الأحداث
بالمختصر المفيد
شعاع
مقامات البصائر
نظرات مشرقة
محطات
في رحاب القرآن
في رحاب السنة
عالــم الأفكــار
اسألوا أهل الذكر
ما قل و دل
حوارات
من نشاطات الشعب
خدمات
خواطر
روضة البصائر
الحديقة الأدبية
أخبر صديقك
المواضيع
المنتديات
راسلنا
معالجات إسلامية
متابعات
مـسـاهـمـات
قـافلة الجزائر-غزة
قضــايـا وآراء
الصحة والفقه
فـكرة قديمة


البحث




من يتصفح الآن
يوجد حاليا, 86 ضيف/ضيوف 0 عضو/أعضاء يتصفحون الموقع.

أنت غير مسجل لدينا. تستطيع التسجيل مجانا بالضغط هنا


مقالات سابقة
Wednesday, May 31
· نيل المرام في تحقيق مقاصد الصيام
· ابن باديس في فيلم سينمائي
· ترامب يحصد الدولارات من السعودية ويقدم الدعم لإسرائيل!
· "ترامب" في الرياض
· يوسف زيدان..التعبان..؟ا
· صيام الاحتساب..!
· عادي!
· شبابنا والطريق البديل
· المسلمون وبناء صروح العلم والحضارة
· استقبال شهر رمضان المبارك
Tuesday, May 23
· عسر الامتحان.. على نواب البرلمان
· انتقل الحبيب اللمسي إلى رحمة الله
· الشيخ البشير الإبراهيمي: موسوعة ثقافية ومنارة علمية
· الإشاعة.. والسياسة
· ذكرى العلامـــــــــة الإبــــــــراهيمي...
· لن تسلم البلاد إلا بالقضاء على أسباب الفساد...
· الرجل ـ الكتيبة
· هكذا يكون المؤمن حقا
· غيرة عمر..ومسارعة الوحي في هواه
· آخر من يدخل إلى الجنة
Tuesday, May 16
· جمعية العلماء: عظمت وما هرمت
· مجمع اللغة العربية بالقاهرة في دورته الثالثة والثمانينذ
· إيمانويل ماكرون ينقذ فرنسا من كارثة سياسية !
· الإشاعة.. والسياسة
· ماذا وراء إدمان النساء وانتحار الأطفال...؟
· "ترامب" في فلسطين
· أزمة وعي...
· ليلة القبر الأولى
· القيمة الحضارية والشرعية للسلم الاجتماعي
· فضائــل شهــر شعبــان

مقالات قديمة


  
المحافظة السامية للأمازيغية..ردة لغوية ولا أبا بكر لها
بتاريخ 18-8-1437 هـ الموضوع: مساهمات
مساهمات

   لم يُكمل الدكتور أرزقي فراد تحذيرَه الذي أصدره في أحدث كتابٍ له، من مغبة سلخ الأمازيغية عن جذورها الحضارية في الجزائر، حتى جاء الردّ استفزازيا مدوّيا من المحافظة السامية للأمازيغية التي نشرت على موقعها الالكتروني منذ أيَّام قليلة ما قالت إنه نسخة مترجَمة من دستور 2016 إلى الأمازيغية، وقد جاءت الترجمة بالحرف اللاتيني وحده وأقصي الحرفُ العربي بل أقصيت حتى أبجديتُها الخاصة المعروفة بها والمنقوشة على صخور التاسيلي منذ آلاف السنين وهي التيفيناغ، وفي ذلك دلالة خطيرة على نيّة أتباع "الأرسيدي" في المحافظة فرضَ هذا الحرف على الجزائريين مستقبلاً حينما يُعمّم تدريس الأمازيغية. 

بقلم: حسين لقرع



 

 

   بعد إصدار النسخة الأمازيغية بالحرف اللاتيني منذ أيام، انتظرنا أياماً أخرى لعلّ المحافظة السامية للأمازيغية تقوم بنشر نسختين أخريين بالعربية والتيفيناغ موجَّهتين لمن يكتب الأمازيغية بهاتين الأبجديتين في مختلف أنحاء الوطن، وهم أغلبية الأمازيغ، احتراماً لهم ولكسب ودّهم وودّ الجزائريين جميعاً، وهيّ مسألة هيّنة، لأن الكلمات نفسها المكتوبة باللاتينية ستُكتب بالتيفيناغ والعربية حرفياً، ولا يتطلب الأمر في هذا المقام أيّ جهد ذهني كما يحدث في الترجمة بين اللغات مثلاً، وقد لا يتطلّب سوى بضع ساعات لانجازه ما دام الأمر يتعلق بـ45 صفحة فقط.

   إلا أن المحافظة أصرّت على النسخة اللاتينية وحدها، وبشكل استفزازي صارخ وكأنها تريد القول: لا أمازيغية بالحروف الثلاثة، بل هي بالحرف اللاتيني وحده، وسنفرضها بهذا الحرف على جميع الجزائريين، أحبّ من أحبّ وكره من كره.

   خطوة المحافظة السامية جاءت لاستباق إنشاء أكاديمية اللغة الأمازيغية المنتظَرة في الأشهر القادمة طبقاً للمادة الرابعة من دستور 2016، والتي تهدف إلى تطوير الأمازيغية لتتبوّأ مستقبلاً مكانتَها كلغةٍ وطنية، فالمحافظة تريد بهذه الخطوة استباق إنشاء الأكاديمية المنتظرة والتأثير في اختياراتها ودفعها منذ البداية إلى اعتماد الحرف اللاتيني رسمياً كحرف لكتابة الأمازيغية واستبعاد التيفيناغ وكذا الحرف العربي بشكل نهائي، وهذا بحجّة أن التيفيناغ غير معروفة خارج مناطق الطوارق في أقصى الجنوب وتعلّمها الآن وتدريسها سيعرقل سرعة نشر الأمازيغية ويُفشل تعميمَ تدريسها، كما يقول مسؤولو المحافظة، أما الحرف العربي، فيقول هؤلاء المسؤولون إن أنصاره لم يطوِّروا أبجدية خاصة بنطق بعض الحروف الأمازيغية التي لا مقابل لها بالحروف العربية، في حين أن أنصار كتابتها بالحرف اللاتيني طوّروا حروفا باللاتينية تقابل كل أصواتها ولذلك تحمل الأبجدية اللاتينية الخاصة بالأمازيغية 36 حرفاً.

   هذه الأطروحة يكذّبها الشيخ سي أمحنّد حاج الطيب، مترجمُ القرآن إلى الأمازيغية، والذي يؤكد أن كتابة الأمازيغية بالحروف العربية تتطلب تكييف 5 حروف فقط لتستوعبها، في حين يتطلب الأمر تكييف 17 حرفاً كاملاً في اللاتينية لتستوعب الأمازيغية، ما يضعنا أمام أبجدية جديدة تماماً، ولكنها ستكون "أبجدية هجينة"، كما وصفها! 

   هذه المقارنة دفعت الشيخ حاج الطيب إلى توجيه دعوة عاجلة ومُلِحّة إلى المحافظة السامية للأمازيغية وغيرها من أنصار هذه اللغة، إلى كتابتها بالحرف العربي وحده، لأنها أثبتت قدرتَها على التعبير عن منطوق كل حروفها والأخص: الضاد والعين والغين والقاف، وكذا الحاء والهاء دون تداخل، في حين تعجز الحروف اللاتينية عن ذلك، فضلا عن أن كتابتها بالعربية يقرِّبها من محيطها العربي والإسلامي بخلاف اللاتينية التي تعدّ لغة دخيلة، وكتابة الأمازيغية بحروفها هو سلخٌ وبتر لها من بيئتها وإبعادٌ لها عن هويتها.

   ويؤيّد الدكتور والباحث أرزقي فرّاد هذا الطرح، ويحذِّر من أنَّ الإصرار على كتابة الأمازيغية بالحرف اللاتيني، سيعزل هذه اللغة عن محيطها ويُدخِلها في حالة عداءٍ وتنافر مع بقية الجزائريين، فيرفضون تعلّمها بهذا الحرف الدخيل.

   والواقع أن حاج الطيب والدكتور فرّاد محقّان تماماً؛ فكتابة الأمازيغية باللاتينية سيُشعر بقية الجزائريين بأن الأمر لا يتعلق بلغةٍ وطنية، بل بلغة أخرى "ملحقة" بالفرنسية، فيعزفون عن تعلّمها فتفشل وهي في بداية الطريق، ولن ينفعها في ذلك فرضُ تعليمها مستقبلاً في كل المدارس وفي كل الولايات، فالأصل في التعلّم هو الرغبة والاقتناع والإقبال عليه بحماس، وليس الإجبار والإكراه.

   إذا أرادت المحافظة السامية للأمازيغية إنجاح تدريس الأمازيغية وتعميم العملية على كل جهات الوطن، فليكن بالحرف العربي، ولتُمنح له الأولوية، وإلا فليكن بأبجدية التيفيناغ الخاصة بها، ولتتخلّ المحافظة عن شوفينيتها وتطرّفها وترجيحها كفة الحرف اللاتيني، ومنح الاحتكار له، وإبعاده عن أيِّ منافسة علمية، فذلك لن يخدم الأمازيغية في شيء وسيجعل بعض الأمازيغ يصطدمون ببعضهم الآخر في المستقبل ويدخلون معهم في جدالاتٍ عقيمة لها لا آخرَ لها ولا تجلب خيراً لهذه اللغة ولا لوحدة الجزائريين...

   ومادامت السلطة لم تُنشئ بعد أكاديمية اللغة الأمازيغية، فإننا نرجو أن تأخذ هذه المسألة بعين الاعتبار وتُصدر قراراً باعتماد الحروف العربية أو التيفيناغ أبجدية لها، وأن تحرص في تشكيلتها على انتداب خبراء لسانيات من مختلف جهات الوطن لتطويرها، ولا تكرِّر خطأ تركيبة المحافظة السامية للأمازيغية التي منحتها لغلاة "الأرسيدي" دون توازن مع باقي أمازيغ الوطن، فحوّلوها إلى وكر للغلوّ والتعصّب للحرف اللاتيني ومنحوه غلافاً "علمياً" باهتا ومزعوما لفرضه على بقية الجزائريين، ومنحه الاحتكار وإبعاده عن المنافسة، أي تماماً مثلما تفعل بن غبريط بالمدرسة من ناحية منح الاحتكار للفرنسية وإبعاد الانجليزية عن منافستها.

   الكرة في مرمى السلطة، وحلّ هذه المعضلة في يدها فقط، فإن تعذّر عليها الوصول إلى قرار حاسم، فلعلّ اقتراح أرزقي فرّاد بالإبقاء على الوضع الراهن وإنشاء ثلاثة مخابر لهذه اللغة بالأبجديات الثلاث كما هو معمول به حاليا، هو الحلّ الأسلم، في انتظار سير عمل الأكاديمية للحسم هذه المسألة في المستقبل.

 


 

  • عنوان البصائر: 17 شارع محمد مربوش – حسين داي، الجزائر 16040
الهاتف: 021.49.52.67 – 021.49.51.19 / الفاكس: 021.23.33.73
البريد الالكتروني:   
info@albassair.org
info.bassair@gmail.com 


PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi. This is free software, and you may redistribute it under the GPL. PHP-Nuke comes with absolutely no warranty, for details, see the license.
انشاء الصفحة: 0.05 ثانية