الاثنين 16 - 22 شعبان 1437هـ/ 23

الاثنين 28 جادى الثانية 05 رجب 1438هـ/27 مارس 02 أفريل 2017 العدد 851




القائمة الرئيسية
الصفحة الأولى
عـلى بصــيـرة
كلمة حق
مع رئيس التحرير
سانحـة
وراء الأحداث
بالمختصر المفيد
مقامات البصائر
نظرات مشرقة
محطات
في رحاب القرآن
في رحاب السنة
عالــم الأفكــار
اسألوا أهل الذكر
ما قل و دل
حوارات
من نشاطات الشعب
خدمات
خواطر
روضة البصائر
الحديقة الأدبية
أخبر صديقك
المواضيع
المنتديات
راسلنا
معالجات إسلامية
متابعات
مـسـاهـمـات
قـافلة الجزائر-غزة
قضــايـا وآراء
الصحة والفقه
فـكرة قديمة


البحث




من يتصفح الآن
يوجد حاليا, 69 ضيف/ضيوف 0 عضو/أعضاء يتصفحون الموقع.

أنت غير مسجل لدينا. تستطيع التسجيل مجانا بالضغط هنا


مقالات سابقة
Wednesday, March 15
· لا.. لتجفيف المنابع.. !
· الصهاينة يمنعون الأذان
· هل أصبح التاريخ الوطني كلأ مباحاً؟ (2)
· من مقدمات انهيار الدول وزوالها...
· وقفة مع مؤسسة مؤمنون بلا حدود- 02
· المعادلة السياسية خاطئة..!
· الكون...ذلك الصديق الحميم
· النصيحة وأثرها في ترشيد السلوك
· قراءة النصوص: بين الفصل والتردّد(4)
· فضائــل المهاجـــرين والأنصــــار في القـــرآن والسنــــة
Tuesday, March 07
· الانتخابات: بين ما هو كائن، وما يجب أن يكون
· بمناسبة العمرة
· هل أصبح التاريخ الوطني كلأ مباحا؟ (1)
· حيوانات خدمت أوطانها، وأناس خانوها
· وقفة مع مؤسسة مؤمنون بلا حدود -01
· آخر القلاع..!
· الصديق الحميم لإسرائيل
· علم المستقبليات والتخطيط..كأساس للتنمية
· حين يسوّق الإسلاميون الأوهام
· مكــانة المرأة في الإسـلام
Tuesday, February 28
· هل اعترفوا بذنبهم؟
· المعتمرون والثقافة الشرعية
· ثغرة في جدار التعنت والإنكار؟
· انتخاباتُهم وانتخاباتُنا
· القضية الفلسطينية والمسألة السورية -02
· صراع الهُوية..!
· في المفاضلة بين الشعر والنثر
· ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل...
· سماحة النبي..أو المثال حين يفوق القيمة تمثّلا
· قيــام الليــل

مقالات قديمة


  
حين يسوّق الإسلاميون الأوهام
بتاريخ 9-6-1438 هـ الموضوع: مساهمات
مساهمات

يؤسفني أن أقول هذا لأني كنت وما زلت وسأبقى بإذن الله ابن الحركة الإسلامية الواعية الهادئة المعتدلة، لديّ مرجعية واحدة هي الإسلام: دين ودولة، دنيا وآخرة، شريعة وأخلاق، مرجعية تملأ قلبي وتنير عقلي وتوجه سلوكي وإن تباعدتُ عن أي تنظيم منذ زمن طويل، لذلك أشفق على هذه الحركة أو ما تبقى منها في بلادنا حين أراها انتقلت من حامل للواء مشروع تغييري إصلاحي جادّ إلى رقم باهت في منظومة السلطة، تقول إنها تعارضها لكنها لا تخرج قليلا ولا كثيرا عن تفكير هذه السلطة وتخطيطها وسلوكها، وأجزم ابتداء أن خلافي الأول مع الأحزاب الإسلامية يكمن في اصطفافي مع الشعب بينما تصطف هي مع نظام الحكم، ولكل طرف حساباته وأعذاره.

عبد العزيز كحيل



 

كما أشير إلى أن كلامي عن سلبيات مسلك الإسلاميين لا يعني بحال تزكية لغيرهم ولا تلطفا بهم وأنا لا ألتفت إلى هؤلاء لأنه ميئوس منهم ابتداء فهم المشكلة ولا يمكن أن يكون جزءا من الحلّ مهما ادعوا الوطنية والديمقراطية أو تبجح بعضهم بالعلمانية، فبلايا الجزائر من صنيعهم منذ الاستقلال.

لا ينقضي العجب من إسلاميين يكررون عند كل موعد انتخابي نفس الحجج ويمنّون الناخبين بأن ساعة الحسم قد دقت وما على هؤلاء إلا التصويت بكثافة ليبدأ عهد التغيير، ويتحججون بأنهم يرشحون أشخاصا ذوي مستوى ودين وخلق، وكأن مشكلتنا متعلقة بالأشخاص، فماذا يفعل هؤلاء " الطيبون " مهما كان مستواهم العلمي ونزاهتهم بما أنهم سيصبحون عند الفوز مجرد قطع غيار في آلة محكمة هي منظومة الحكمle système، هي التي تحدد القواعد وتسهر على تسيير شؤون الدولة والمجتمع وفق رؤيتها هي، لا تسمح لأحد بتجاوز الخطوط الحمراء التي وضعتها مهما كان وزنه ومصداقيته وشعبيته، نعم هي تقبل بوجود وجوه " نزيهة " تعطيها المصداقية التي تنقصها، وتقبل بأن يخطب النواب ويبرزوا السلبيات كما تتغاضى عن الكتابات النارية والانتقادات اللاذعة بشرط ألا ينخرط ذلك في أي عملية تغييرية، وهكذا يجد أصحابنا "الطيبون " أنفسهم يقترحون على الناخبين برامج سياسية بينما ينخرطون هم طوعا أو كرها في برنامج السلطة يزايد بعضهم عليها بدل الاشتغال بإيجاد البديل المنتظر، وأنا أظن أن السبب يعود إلى حالة نفسية تسكن الإسلاميين هي حاجتهم إلى الأمن الذي يوفره الاقتراب من السلطة لأن الخيار الآخر هو التضييق بشتى ألوانه وصولا إلى الاستئصال الذي ما زال كثير من رموزه يمسك بمقاليد الأمور في المجال السياسي والإعلامي، وهذا الاحتماء بالسلطة لتفادي العواقب الوخيمة قد يكون حجة مقبولة لكنه لا يبرّر ما يلجأ إليه الإسلاميون من وعود انتخابية وإشعار بإمكانية إحداث التغيير والقطيعة، وأنا لا أدعو إلى الصدام مع الممسكين بأزمّة الحكم لكن لا أقبل بالانبطاح أمامهم باسم الحكمة، ولا أستسيغ – خاصة – أن يسوّق الإسلاميون الأوهام لأتباعهم – لأن الشعب محصّن لا يصدق الوعود الانتخابية ولا ينقاد خلف الأوهام – عند كل موعد انتخابي ويستنفدوا قواهم في حملات فلكلورية وقد جربوا ألف مرة عدم جدوى ذلك، وستمرّ الانتخابات وتبقى دار ابن لقمان على حالها، هل يجهلون هذا؟ إن كانوا لا يعرفون هذه الحقيقة فتلك مصيبة أو كانوا يعرفونها ويتمادون فالمصيبة أعظم.

أحباؤنا يركزون في الدعاية الانتخابية على مسألة يعدونها أساسية هي ترشيحهم لأشخاص قادرين على التسيير لتمتعهم بسن الشباب والكفاءة والأخلاق، وأنا لا أنكر هذا بل أعترف به إلى حدّ بعيد، لكن هل هذه حجة لهم؟ إنهم يلقون بهم في أتون لا اعتبار فيه للشباب ولا للكفاءة ولا للأمانة أي سيلوّثونهم كما حدث أكثر من مرة، وأحسنهم حالا سيبقى سلبيا منخرطا في برنامج السلطة يهدر طاقته فيما لا طائل تحته كالمعارك الكلامية والوعود التي لا يستطيع الوفاء بها والشكوى الدائمة من الإدارة التي من المفروض أنه يشرّع لها يراقبها، وقد حدث هذا في أكثر من عهدة وطنية ومحلية لكنهم يصرّون على انتهاج نفس الأسلوب من أجل..البقاء، وأكرر أني كنت سأسكت وأحترم اختيارهم لو صارحوا بذلك لكن أثور على زعمهم المتكرر بأنهم سيغيرون..ما هذا الضحك على الرأي العام؟ ألا يرون أنه قد ابتعد عنهم وصار يتهمهم في توجهاتهم وحتى نياتهم؟ أليسوا غارقين في التلبس وتسويق الأوهام؟

كتب لي أحدهم – وهذه حجتهم الأساسية – يقول: " إذا توقف الإسلاميون عن مقارعة ومنافحة النظام وتعريته وكشف انحرافاته وأخطائه فهل يحدث شيء؟ وهل يترك للإسلاميين المجال في خدمة المشروع الإسلامي التنموي الإصلاحي دون عنت ولا إكراه وتضييق "؟ ثم ختم بالحجة القاطعة " هل نترك الساحة تخلو لهم؟ "...وهذا هو بالضبط الوهم الذي أتحدث عنه، فأين خدمة المشروع الإسلامي منذ 1995 وقد شارك النواب الإسلاميون في البرلمان وكان عددهم في 1997 مائة وأحد عشر (111) وشاركوا في الحكومات المتعاقبة وكان عددهم في إحداها سبعة؟ رأيناهم يصرحون عن بكرة أبيهم أنهم جادون في تنفيذ ما يسمونه "برنامج السيد رئيس الجمهورية "، يريدون أن يصلحوا حالنا بمناسبة هذه الانتخابات؟ لماذا لم يفعلوا ذلك إذًا طيلة هذه الفترة؟ لا يريدون ترك الساحة للسلطة؟ وهل ضايقوا السلطة في كثير أو قليل وهم بجوارها (حتى لا أقول عند قدميها) كلّ هذه المدة؟ يريدون الوصول إلى البرلمان لتعرية السلطة وكشف انحرافاتها؟ وهل الشعب في حاجة إلى تعرية وكشف وهو يصبح على الانحرافات ويمسي؟ هو يريد من يوقف ذلك لا من يصفه أو يتباكى عليه !!

ونأتي إلى أهمّ شيء في الموضوع وهو البديل الذي يطالبونني به وكأني أدعو إلى السلبية والقعود والانعزال، وأنا أبعد الناس عن هذه المواقف بل أنا أدعو إلى عدم إهدار الطاقات في مشاريع لا تصبّ إلا في صالح النظام وتحويلها إلى إعداد برنامج بديل مستقلّ تماما عن أجندة النظام وخارج تخطيطه، ينبع من صميم الشعب لا من صالونات العاصمة، تتولى النخب ذات الكفاءة إعداده وعرضه على المواطنين، يبعث الأمل ولا يسوّق الوهم، يؤدي في النهاية إلى انحياز أغلبية الشعب إليه فيفتح الطريق لبعث الجمهورية الثانية في شكل مشروع مجتمع ينبثق من ثوابت الأمة ويرتكز على الآليات الديمقراطية كما هي متبعة في الدول المتقدمة، هذا التأسيس السياسي هو وحده الكفيل بإخراج البلاد مما هي فيه منذ الاستقلال وستستمر فيه ما دام هناك من يساير السلطة في نهجها.

فأنا إذًا أدعو إلى بديل واضح لكن أحباءنا يرفضون ما هو صعب وشاق وطويل المدى ويفضلون ما تتيحه السلطة، وهي في الحقيقة لا تتيح لهم سوى تسويق الأوهام مع امتيازات توزّعها على من يلتزم الطاعة كما هو معروف.

بعد خمس سنوات من الآن سوف نستمع إلى هؤلاء الإسلاميين – ومعهم غيرهم - وهم ينتقدون السلطة ويدعوننا إلى التصويت المكثّف من أجل إحداث التغيير لأن البلد على حاله...أليس كذلك؟ هذا ما أقوله، أما كثير غيري فيتهمون اللاهثين وراء الانتخابات بأنهم يفعلون ذلك من أجل الامتيازات، وما أكثرها لمن يسير في ركاب النظام.

 

 


 

  • عنوان البصائر: 17 شارع محمد مربوش – حسين داي، الجزائر 16040
الهاتف: 021.49.52.67 – 021.49.51.19 / الفاكس: 021.23.33.73
البريد الالكتروني:   
info@albassair.org
info.bassair@gmail.com 


PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi. This is free software, and you may redistribute it under the GPL. PHP-Nuke comes with absolutely no warranty, for details, see the license.
انشاء الصفحة: 0.11 ثانية